[ LA LEYENDA DE WESAK ]
Buda, Cristo y todos los Maestros meditan y sirven en Unidad El Festival Wesak se celebra en reconocimiento de un acontecimiento viviente actual. Se lleva a cabo anualmente, en el momento del plenilunio de Tauro, en el que se trasmite a la Tierra la bendici'on de Dios, por intermedio de Buda y de Su hermano, el Cristo.
Paralelamente al acontecimiento espiritual interno tiene lugar la ceremonia f'isica externa, en un peque~no valle del Tibet, en los Himalayas. El sue~no, leyenda o acontecimiento puede ser descripto como sigue: Existe un valle, situado al pie de los Himalayas tibetanos, a una altura bastante elevada, rodeada por monta~nas excepto hacia el noreste, donde existe una estrecha abertura. El valle tiene forma de botella con el cuello hacia el noreste, abri'endose hacia el sur. En el extremo norte cerca de la abertura hay una gran roca plana. No hay 'arboles ni arbustos en el valle, est'a cubierto de una alfombra de pasto duro. Las laderas de las monta~nas s'i se encuentran tachonadas de 'arboles.
En el momento del Plenilunio de Tauro comienzan a llegar peregrinos, hombres santos y lamas que se acercan ocupando la parte sur y central, dejando el extremo noreste relativamente libre. All'i seg'un reza la leyenda, se congrega un grupo de Grandes Seres que son en la Tierra, los custodios del Plan de Dios para nuestro planeta y para la humanidad. Con su sabidur'ia, amor y conocimiento forman una muralla protectora para nuestra raza, tratando de guiarnos de la oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real, y de la muerte a la inmortalidad. Este grupo de conocedores de la divinidad, se sit'ua en el conf'in del valle en c'irculos conc'entricos, de acuerdo al grado de desarrollo inici'atico, prepar'andose para un gran Acto de Servicio.
Delante de la roca mirando hacia el noreste, se hallan en niveles et'ericos, esos Seres denominados "los Tres Grandes Se~nores": el CRISTO, que se sit'ua en el centro; el Se~nor de las formas vivientes, el MAN^e, que se sit'ua a la derecha; y el Se~nor de la Civilizaci'on, el MAESTRO RAKOCZI, que se halla a su izquierda. Sobre la roca descansa un cuenco de cristal lleno de agua.
Detr'as del grupo de Maestros, Adeptos, iniciados y trabajadores avanzados en el Plan de Dios, se sit'uan los disc'ipulos y aspirantes del mundo en sus diversos grados y grupos, los que constituyen en esta 'epoca el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Algunos est'an presentes en cuerpo f'isico y llegan por medios comunes, otros se hallan presentes en sus cuerpos espirituales y en estado de sue~no.
Al acercarse el momento de la Luna Llena, se produce una quietud entre la muchedumbre y todos miran hacia el noreste. A una se~nal dada, los Grandes Seres forman tres c'irculos conc'entricos y empiezan a cantar. Cuando el c'antico se ahonda y cobra m'as ritmo, los Visitantes et'ericos se materializan y una figura gloriosa se torna visible en el centro de los c'irculos. Le llaman con varios nombres: Se~nor Maitreya, Bodhisattva, Cristo, Se~nor de la Paz y del Amor; es el Maestro de todos los Maestros que forman la Jerarqu'ia planetaria para llevar a cabo la finalidad divina de este planeta.
El Cristo aparece vestido con un manto blanco puro, Su cabello le cae por los hombros en ondas. Tiene el Cetro de Poder en Su mano, que le diera el Anciano de los D'ias para esta ocasi'on. Ning'un Maestro puede tocarlo salvo el Cristo, el Maestro de todos los Maestros. En cada extremo de este Cetro de Poder hay una gran empu~nadura de diamante que irradia un aura azul y anaranjada de gran belleza. Los Iniciados que est'an en los tres c'irculos lo enfrentan en el centro, y cuando 'El se torna m'as visible, todos Ellos se inclinan y cantan un m'antram de salutaci'on y afirmaci'on.
Luego, estos c'irculos se convierten en un c'irculo solo y una cruz, en cuyo centro est'a el Cristo. Aqu'i nuevamente el c'antico conmueve los corazones y las almas de los presentes, y descienden m'as alegr'ia, paz y bendici'on sobre la muchedumbre.
El pr'oximo movimiento es el tri'angulo dentro del c'irculo, en cuyo 'apice est'a el Cristo. Est'a de pie cerca de la pe~na y coloca el Cetro de Poder sobre ella. En la pe~na el cuenco de cristal se ve con ornamentaciones doradas y guirnaldas de flores de loto cubren la roca y cuelgan de los rincones.
Despu'es Ellos realizan otro movimiento que es un tri'angulo con tres 'ovalos que se entrelazan en el centro del mismo, donde est'a el Cristo. El movimiento siguiente es una estrella de seis puntas y luego la estrella del Cristo: el pentagrama o estrella de cinco puntas. Aqu'i el CRISTO est'a en el 'apice cerca de la pe~na; a su derecha el MAN^e, a su izquierda el MAESTRO RAKOCZI, un Gran Ser en el centro y otros dos Grandes en las puntas inferiores de la estrella.
Est'an presentes los regentes de todos los tipos de energ'ia: los Maestros MORYA, KOOT HUMI, EL VENECIANO, SERAPIS, HILARI`oN, JES^eS e Iniciados, disc'ipulos y aspirantes espirituales; y aqu'i el c'antico crea gran tensi'on en la muchedumbre y Cristo tomando el Cetro de Poder de la pe~na, lo levanta y dice: - Presto, Se~nor, ven...
Luego, pone nuevamente su Cetro de Poder sobre la pe~na durante unos pocos momentos antes de la Luna Llena, y los ojos de todos los presentes se vuelven hacia la pe~na. La expectaci'on de la multitud aumenta y la tensi'on es mayor y crece constantemente. A trav'es de la multitud parece sentirse un est'imulo o vibraci'on potente que tiene el efecto de despertar las almas de los presentes, fusionando y unificando al grupo, elevando a todos y realiz'andose un gran acto de demanda, ansia y expectativa espiritual. Es la culminaci'on de la aspiraci'on del mundo que se halla enfocada en este grupo expectante.
Pocos minutos antes de la hora exacta, en que tiene lugar el Plenilunio, se divisa a lo lejos un peque~no punto de luz en el cielo, que al acercarse se va transformando en un n'itida silueta, que adquiere la forma de Buda sentado en su cl'asica posici'on de loto, envuelto en Su manto color azafr'an, ba~nado en luz y color. Su mano derecha levantada en bendici'on. Cuando 'el llega a un punto sobre la pe~na, CRISTO ENTONA LA GRAN INVOCACI`oN, y todos los presentes caen postrados tocando la Tierra con sus frentes.
Esta Gran Invocaci'on crea una corriente estupenda de energ'ia que inunda los corazones de los aspirantes, disc'ipulos e Iniciados, y llega a... Dios. Este es el momento m'as sagrado del a~no, el momento en que la humanidad y la divinidad toman contacto. En el momento exacto de la Luna Llena, el Buda pasa a Cristo la energ'ia de primer rayo -Voluntad- que Cristo recibe y cambia en Voluntad al Bien.
Cristo es el gran celebrante, extiende Sus manos, toma el cuenco, lo alza sobre Su cabeza y luego lo pone de nuevo sobre la pe~na. Entonces, los Maestros cantan himnos sagrados y el Buda, el Gran Iluminado, despu'es de bendecir a la muchedumbre desaparece lentamente en el espacio. Todo el ceremonial de la bendici'on, desde que Buda aparece en la lejan'ia, hasta el momento en que desaparece, dura solo 8 MINUTOS. El sacrificio anual que realiza Buda por la humanidad ha concluido, retornando nuevamente a ese alto lugar donde trabaja y espera.
El Se~nor Buda posee su especial modalidad de energ'ia que derrama al bendecir al mundo. Esta bendici'on es maravillosamente excepcional, por su autoridad y categor'ia, pues Buda tiene acceso a planos de la naturaleza que no se encuentran al alcance de la humanidad; y por lo tanto, puede trasmutar y transferir a nuestro plano la energ'ia de planos superiores. Sin la mediaci'on de Buda, esta energ'ia no ser'ia aprovechable pues su vibraci'on es muy elevada y nos es imposible percibirla en los planos f'isico, emocional y mental. As'i la energ'ia que Buda difunde por su bendici'on, encuentra de esta manera, canales por donde circular, llevando aliento y paz a los capaces de recibirla.
A~no tras a~no, Buda regresa para impartir Su bendici'on y tiene lugar la misma ceremonia. Cada a~no 'El y Su hermano el Cristo, trabajan en 'intima colaboraci'on para beneficio espiritual de la humanidad. En estos dos grandes Hijos de Dios se han concentrado dos aspectos de la Vida Divina. A trav'es del Buda fluye la Sabidur'ia de Dios, a trav'es del Cristo el Amor de Dios se manifiesta a la humanidad, derram'andose sobre ella en caso de la Luna Llena de Tauro.
En ese momento son posibles grandes expansiones de conciencia. Los disc'ipulos e iniciados de todas partes pueden ser ayudados y estimulados espiritualmente, a fin de permitir al hombre, penetrar conscientemente en los misterios del Reino de Dios.
Siguiendo con la leyenda, cuando el Buda ha desaparecido, la multitud se pone de pie y Cristo distribuye el agua bendita a los Iniciados y a todos los que est'an presentes en el valle. Esta hermosa "ceremonia de la comuni'on del agua" nos insin'ua simb'olicamente, que la Nueva Era est'a ya sobre nosotros, la ERA DE ACUARIO, la del "Portador de Agua". El agua magnetizada por la presencia de Buda y Cristo, contiene ciertas propiedades curativas. Despu'es de la bendici'on, la multitud se dispersa silenciosamente, encamin'andose hacia sus lugares de servicio.
Tal es la "leyenda" detr'as de este Festival, y tambi'en, tal es la "realidad "si nos atrevemos a creerla y si nuestras mentes est'an suficientemente abiertas y nuestros corazones suficientemen- te expectantes, como para reconocer su posibilidad. Estas idea requiere que ajustemos algunas de nuestras m'as caras creencias. Pero, si puede ser captada y comprendida, surgir'a en nuestra conciencia la posibilidad de que la raza sea consciente de su propia divinidad, pudiendo desarrollar una Ciencia de Acercamiento a las fuerzas de la Vida y verdades m'as profundas que a'un se hallan ocultas.
Hombres y mujeres del mundo guiados al un'isono por Buda, que trajo la luz a Oriente y por Cristo, que revel'o la luz a Occidente, pueden demandar y evocar una bendici'on y revelaci'on espiritual tan intensas que en un futuro inmediato se pueda demostrar lo que tanto aspira la humanidad: "paz en la Tierra y buena voluntad entre los hombres". De esta manera podemos introducir una era de fraternidad y comprensi'on que permitir'a al hombre disponer de m'as tiempo para que se dedique a buscar a Dios por s'i mismo.
Texto: versi'on libre de varios autores: Alice A. Bailey, Torkom Saraydariam, C.W. Leadbeater
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Sobre la Bendici'on de Buda y el Festival Wesak Conferencias de Vicente Beltr'an Anglada sobre el Festival Wesak
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Sobre la Bendici'on del Buda y el Festival Wesak 06-05-1982
Sobre el Festival de Wesak. La humildad, la paz, el prop'osito y el amor. El sentimiento del disc'ipulo es buscar el bien de la Humanidad m'as que el suyo propio. "El Observador Silencioso y el Logos Planetario". Vida de Siddhartha y la Iluminaci'on. Sobre Cristo, el Buda y su gran influencia. Meditaci'on final.
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Sobre el Festival Wesak y la Meditaci'on 27-05-1975
La celebraci'on de los tres festivales que son los siguientes: El Festival de Pascua o del Cristo; el Festival de Wesak o del Buda; y el Festival de la Humanidad, como precursores del Plan de Dios. La visi'on de la unificaci'on de todas las religiones. "La meditaci'on es el instrumento m'as adecuado de conexi'on con la voluntad superior". La importancia de la meditaci'on en grupo. "El trabajo es hacia dentro y no hacia afuera". El proceso energ'etico en el Festival de Wesak a trav'es de la bendici'on del Buda. La realidad en el mundo ang'elico. Filiaci'on ashr'amica y Maestros. El contacto entre Logos y sus efectos. Los efectos energ'eticos de la entrada en la Era de Acuario a trav'es del planeta Urano. Sobre la alquimia y la conciencia. La representaci'on y paralelismo de la vida del Buda y del Cristo. La comprensi'on a trav'es de la contemplaci'on y el silencio. Sobre los primeros pasos en la b'usqueda de la verdad y los errores que se cometen. La conducta y el ejemplo de un buen ciudadano en la vida del disc'ipulo como causas influyentes de la transformaci'on social. La voluntad de Dios y el trabajo llevado por los 'angeles. Los 'angeles est'an presentes en todas las religiones. Sobre el fuego del coraz'on y el fuego de Fohat que despierta Kundalini. Sobre la percepci'on ang'elica. La fraternidad como el primer paso al contacto con los 'angeles.
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Buda y el Festival de Wesak 19-05-1981
Siddhartha-Gautama: el Buda. El Festival de Wesak y el fruto de sus bendiciones. La Serena Expectaci'on y la recepci'on de energ'ias universales. Se hace una meditaci'on grupal. J. MART'i. Astrolog'ia y el Signo de Tauro.
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La Promesa del Buda y el Festival Wesak 04-05-1985
La promesa del Buda que desciende cada a~no para dar su bendici'on. El silencio y la importancia de la corriente del 1er Rayo en el Festival de Wesak. La invocaci'on del Buda que nos trae energ'ias de grandes entidades c'osmicas. La influencia de la Luna llena de Tauro y el karma de la Humanidad.
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Festival Wesak 2013 por Radio Mantra FM
JUEVES 25 DE ABRIL - 12 HS DE ARGENTINA
Una oportunidad 'unica donde confluir'an muchos servidores, aspirantes y disc'ipulos espirituales
para meditar conjuntamente y en Unidad, como lo hacen todos los Grandes Seres...
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