THELEMA 'e a filosofia ou religi~ao - dependendo do ponto de vista - baseada nos dois preceitos fundamentais da chamada Lei de Thelema: * "Faze o que tu queres ser'a o todo da Lei." * "Amor 'e a lei, amor sob vontade."Do grego : VONTADE, a partir do verbo: desejar, ter um prop'osito. Estes foram apresentados ao mundo, desta forma, no Livro da Lei (Liber AL vel Legis), escrito por Aleister Crowley nos dias 8 a 10 de abril de 1904. Seus adeptos s~ao chamados de "thelemitas".Crowley desenvolveu o sistema thelemico a partir de uma s'erie de experi^encias metaf'isicas experimentadas por ele e sua ent~ao esposa, Rose Edith Kelly Crowley, no in'icio de 1904. A partir dessas experi^encias ele argumentava ter sido contactado por uma intelig^encia n~ao-corp'orea denominada Aiwass (a quem identificou mais tarde como seu Sagrado Anjo Guardi~ao), a qual ditou a ele, entre o meio-dia e as 13 horas dos dias 8, 9 e 10 de abril daquele ano, o Livro da Lei (Liber AL vel Legis). Sabe-se, al'em disso, que pensadores anteriores a Crowley apresentaram tracos da cosmovis~ao e sistema contidos no livro, de modo que o conhecimento thel^emico, embora coroado pelo Liber AL, n~ao se restringe a ele.O livro cont'em tanto a frase "Faze o que tu queres ser'a o todo da Lei" quanto o termo, o qual Crowley tomou como nome do sistema filos'ofico, m'istico e religioso que veio a se desenvolver a partir do texto daquele livro, considerado como sagrado pelos thelemitas (aqueles que seguem a filosofia ou religi~ao de Thelema). O sistema thelemico inclui uma s'erie de refer^encias de magia,ocultismo, misticismo e religi~ao, tanto ocidentais quanto orientais, tais como a Cabala e a Yoga. Segundo Crowley, Thelema representaria um novo sistema 'etico e filos'ofico para a humanidade, caracterizando um Novo Eon (nova era).'E comum que a Lei de Thelema seja compreendida, `a primeira leitura, como uma licenca para que se executem todos os desejos e caprichos que uma pessoa tenha, sem que haja responsabilidade ou consequ^encias por seus atos. Contudo, esta filosofia prega justamente o oposto, partindo da id'eia de que cada ser humano, por possuir livre arb'itrio, 'e inteiramente respons'avel por sua exist^encia e por suas ac~oes, sem ser absolvido ou culpado por nenhum Deus ou Diabo no que tange o destino de sua pr'opria vida. A liberdade de todo Homem e toda Mulher 'e, portanto, cultuada, uma vez que, como consta no Liber AL, "todo homem e toda mulher 'e uma estrela". O resultado disso 'e um profundo respeito a si pr'oprio, `a cada indiv'iduo e `a cada forma de vida, como sendo express~oes particulares do Divino.Al'em disso, Thelema conclama cada um `a descoberta e realizac~ao de sua Vontade (a inicial mai'uscula sendo utilizada para diferenciar esta da vontade trivial, a express~ao Verdadeira VontadeNatureza, que reflete a ordem do Universo. Portanto, realizar a Verdadeira Vontade 'e despertar para a Vontade do Universo. tamb'em sendo utilizada para tanto). Cada um de n'os tem por obrigac~ao descobrir e cumprir essa Verdadeira Vontade, deixando de lado todo capricho e distrac~ao que possa nos afastar deste objetivo m'aximo. Ao realiz'a-la, estamos nos integramos perfeitamente `a nossaEm Thelema, considera-se a Divindade como algo imanente: isto 'e, que vive dentro de tudo. Logo, conhecer sua Vontade mais 'intima tamb'em 'e conhecer a Vontade de Deus. Esse processo de descoberta da Vontade al'em dos desejos do Ego constitui um m'etodo de realizac~ao espiritual baseado principalmente no autoconhecimento. Infelizmente, os escritos de Crowley s~ao usualmente mal interpretados e incrivelmente tomados no sentido oposto ao original, dando origem a comportamentos anti-sociais que nada t^em a ver com Thelema.A n'ivel social, Thelema pode ser entendida como a luta pela viv^encia da Liberdade de cada indiv'iduo, de modo que ele possa se realizar de acordo com sua 'orbita particular, isto 'e, dentro de suas viv^encias e escolhas espec'ificas. Considerar a import^ancia essencial do indiv'iduo para o mundo pode ser uma postura menos pragm'atica do que a tradic~ao pol'itica adotada por sociedades opressoras e massificantes. No entanto, pelo que foi explicado anteriormente, est'a claro como atirania e regimes tir^anicos nada t^em a ver com Thelema.
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